| Главная страница |
 |
Русский Монреаль |
| Выпуск 70(145)
Репортаж
VII Русские
евреи об Израиле и евреях Стас
Грачёв, наш
специальный корреспондент в Израиле С торжеством, с празднично приподнятым
настроением пресса Израиля сообщила, что в
один из дней мая, а именно 7 числа, в Израиль
прибыл миллионный эмигрант из СССР и экс-СССР.
Кто конкретно стал миллионным прибывшим,
определить невозможно, и потому
миллионными объявили всех пассажиров
рейса Москва-Тель-Авив. И было это 2 года
назад, в 2000 году. Миллион – это, конечно, цифра,
внушающая почтение. И хотя не все из этого
миллиона удержались в Израиле, хотя ветер
странствий многих погнал дальше, в иные
края в поисках земли обетованной, основная
масса из этого миллиона за Израиль
зацепилась, осталась здесь, прижилась,
вжилась и существенно пополнила местное
народонаселение. А с тех пор, за два-то года,
миллион превзойдён, и весьма. Миллион с
хвостиком – ныне это пятая часть всего
населения Израиля, а если принять во
внимание доминирующий еврейский
контингент, то это верных 25%. То есть каждый
четвёртый еврейский житель Израиля – из
бывшего советского пространства! Вот
передо мной статистика Хайфы, третьего,
после Тель-Авива и Иерусалима, крупнейшего
города Израиля: живёт здесь ныне 280 тысяч
человек, из них наших новеньких – 70 тысяч.
Так и есть, как раз – четверть. И что же они с собой привезли в Израиль? Не будем говорить о мебели и занавесках,
о посуде и одежде. Разве это барахло
определяет суть человека? Многие прибыли
сюда вообще без ничего. Но все привезли
сюда свои мнения и сомнения, взгляды. А к
привезённым мнениям присоединились
мнения, наработанные уже здесь в первые
дни и месяцы. Первые впечатления – они
самые важные, они глубоко врезаются в мозг,
остаются в сознании надолго. Мнения правят миром. Мнения правят
людьми. С этой смесью привезённых и
приобретённых мнений живут новые
иммигранты, сквозь разноцветные окошки
этих мнений смотрят они на новую для них
страну, на самих себя, на весь окружающий
мир. И что же они видят? Что видят, в первую очередь зависит не
от того, на что смотрят, а от того, сквозь
какое окошко смотрят. Любопытные исследования общественного
мнения проводятся в Израиле. Любопытные
книги появляются в итоге этих
исследований. Израилю интересно: кто же
сюда приехал? Новые жители – какие они? Не
только возраст, уровень образования,
профессия и тому подобные сухие анкетные
данные, но интересна психика иммигранта,
его духовная суть. Методика исследования была проста.
Каждый новый житель вправе посещать
бесплатные курсы иврита. Через эти курсы
прошли практически все иммигранты.
Учащихся курсов просили в течение 5-10 минут
определить одной фразой или даже одним
словом то или иное понятие. Требовался
письменный ответ на вопросы «Что это?» и «Кто
это?». Например: что это, что такое для вас
сионизм, национализм, демократия, выборы,
интеллигентность и т.д. Или: кто это, кто
такие для вас евреи, израильтяне, арабы,
репатрианты. И т.д. По итогам исследования составлен
лексикон, в который вошли затронутые
понятия, а всего их было 50: от 1) Репатрианты
из СССР до 50) Конфликт. И вышла книга на
двух языках, русском и иврите, которая так
и называется: «Лексикон «русской алии» («Алия»
- вновь прибывшие). В книге воочию предстаёт то, что
именуется феноменом обыденного сознания.
В рамках этого сознания каждая личность
объясняет себе смысл как собственной
деятельности, так и действий других людей.
Смысл объектов общественного мира.
Лексикон не затрагивает вопрос о том,
правильно или неправильно это объяснение.
Лексикон как зеркало отражает то, что есть. Что такое Израиль? Страна благостная и проблемная,
привлекательная и отталкивающая. Мнение
об Израиле, как и обо всём ином – это не
только характеристика Израиля, но и того,
кто на него смотрит. Дабы не наскучить одним мёдом или
дёгтем, будем давать белое и чёрное
вперемешку. Итак, русские евреи, живущие в Израиле,
об Израиле: -
Земля Обетованная, великая страна,
вместившая всё. -
Политическая нестабильность,
враждебное арабское окружение,
межэтнические конфликты. -
Прекрасные древние города, богатая
история, высоконравственное общество. -
Слабая социальная обеспеченность,
высокие цены на жильё и услуги. -
Приятные, доброжелательные люди,
высокий уровень жизни, изобилие товаров. -
Много бюрократии, мало демократии. -
Страна любви, страна – мечта. -
Страна, где всегда «продадут»,
непорядочная страна. -
Страна, где можно почувствовать себя
человеком. -
Местечковость, отсутствие культуры в
поведении. -
Надежда на будущее, будущее детей,
нечто новое, возможно, прекрасное. -
Насторожённость, враждебность; страна,
из которой я уеду при первой возможности. Право, кажется, что это две страны на
противоположных полюсах Земли. Но страна
одна, и народ, характеризующий её, один. Можно жить в одном городе, на одной
улице, даже в одном доме, - а как будто в
разных странах, друг от друга за тридевять
земель. В сознании человека: каково мнение о
стране – такова и страна. Ну а каковы израильтяне? В столь разном
Израиле и его жители, надо полагать, разные? О да, это несомненно: -
Свободные, раскрепощённые,
независимые. -
Меркантильные, деньги для них - главное. -
Общительные, открытые, весёлые. -
Многие с невысокой культурой и
образованием, низкой бытовой культурой,
непунктуальные, необязательные. -
Уважают законы, приспосабливаются к
любым условиям. -
Склонные к обману, мошенничеству,
жульничеству. -
Жители Востока, считающие свою страну
Западом, ориентирующиеся на Америку. -
Считают себя высшей расой, правыми
всегда и во всём, чрезмерно самоуверенные. -
Люди, страстно любящие свою страну,
свою землю, с огромным чувством долга
перед Израилем. -
Эгоисты, любящие только себя. -
Патриоты, единство которых
проявляется во время войны. -
Националисты. Ну как портрет нации, понравился?
Вполне уяснили, каковы израильтяне? Или –
каковы приезжие, начинающие быть
израильтянами? Кто-то где-то когда-то ляпнул, что бытие
определяет сознание. А потом этот ляп 70 лет
вдалбливали людям на одной шестой части
суши, преобразуя людей в совков. А вот как
может одно и то же бытие привести к разному
сознанию – про то философы молчали... Начав с израильтян, как не размахнуться
и не высказаться единым духом и о
еврейском народе в целом, где бы он ни жил
– в России ли, в Канаде, в США, в Германии,
да где угодно. -
Уникальный народ, обречённый на
исчезновение и всё-таки сохранивший себя,
свою культуру и язык, свою независимость. -
Народ, который плохо усвоил уроки
истории. -
Угнетённый и угнетающий, ненавидящий и
ненавистный. -
Народ, полный разума, честный,
благородный, умный и независимый. -
Наглый, беспардонный и распущенный,
лишённый чувства стыда. -
Свободный народ, полностью
раскованный, без комплексов. -
Верующие и бестолковые, мученики и
комиссары, фанатики и ортодоксы, мессии и
иуды. -
Культура, ум, талант, гордость. -
Считать себя избранным народом очень
глупо, нескромно. -
Доброжелательность, взаимопомощь,
понимание. -
Сейчас нельзя говорить о евреях как о
едином народе. Вот так еврейский народ, прибывший в
Израиль, оценивает еврейский народ всего
Земного шара. Комментарии? Ну какие тут
комментарии – каждый читатель сам себе
комментатор, этого довольно. От народа в целом хорошо бы перейти к
индивидууму, к той единичке, что в массе
составляет народ. Исследователи это
предусмотрели. И вот он каков – портрет
еврея глазами русских евреев: -
Умный, интеллектуальный,
интеллигентный, образованный, любопытный,
эксцентричный. -
Жадный, глупый, трусливый, некрасивый. -
Добрый, честный, общительный, весёлый. -
Слабохарактерный, себялюбивый,
жестокий, неаккуратный. -
Выдержанный, терпеливый,
свободолюбивый, независимый. -
Запуганный, убогий, человек без родины. -
Психологически сильный,
многострадальный, деловой. -
Ненавистный, нелюбимый. -
Хитрый, предприимчивый, обычно богатый,
гурман. -
Вечная проблема всех стран. -
Избранный, божий человек, сотворивший
Бога. -
Козёл отпущения во всех мировых бедах,
изгой. Таков портрет. Свет и тени, светотени,
игра контрастов. Чтобы нарисовать портрет
одного еврея – надо нарисовать толпу? И наконец – автопортрет, самооценка:
евреи, приехавшие в Израиль из бывшего
Союза о самих себе: -
Огромный невостребованный потенциал
интеллекта, культуры, творчества,
профессионализма. -
Люди, которых в Израиле не ждут и не
любят, не понимают, относятся с неприязнью
и враждебностью. -
Целеустремлённые, готовые на любую
работу для улучшения своего материального
положения и социального статуса. -
Социально слабая, незащищённая часть
населения, изгои, не признанные обществом. -
Люди, стремящиеся к образованию,
развитию, совершенству. -
Люди с искалеченной психикой,
деморализованные, испорченные,
претенциозные, закомплексованные. -
Стремящиеся интегрироваться в Израиль
и внести вклад в его развитие. -
Люди, зациклившиеся на своих проблемах
и жалобах, ориентированные на мировую
культуру. -
Аморфная масса, неспособная ни на что. -
Эмигранты, не имеющие дома и корней. -
Циничная и агрессивная молодёжь,
пренебрегающая нормальными человеческими
отношениями. -
Ушедшие «оттуда» и ещё не пришедшие «сюда». -
Люди, которым чужды идеалы и моральные
ценности. -
Страдающие одновременно манией
величия и комплексом неполноценности. -
Сомневающиеся в правильности решения
репатриироваться в Израиль. Из 50
терминов лексикона здесь приведены только
5, да и те неполно. За пределами репортажа
остались оценки таких интересных и ёмких
понятий, как Иерусалим, Россия, религия,
иудаизм, антисемитизм, арабы, родина,
политика, власть, самоубийство,
проституция, наркомания, судьба, деньги,
любовь и прочая, и прочая. Всё это
– в книге, которую каждый может получить. Я
связался с автором Михаилом Кенигштейном.
Запас книг у него ещё есть, и по запросу он
может их выслать. С его разрешения даю
адрес и телефон: M. Kenigstein P.O.B.
13084, Ariel, 44837, Israel cell.
54-906-802 Говорить
и писать можно по-русски. Выход по телефону
на Израиль через 011 и далее код страны 972. И ещё:
разница во времени с восточными
провинциями Канады 7 часов – в Монреале и
Торонто, к примеру, 12 часов дня, в Израиле –
7 часов вечера. Пожалуйста, не поднимайте
Михаила в полночь-заполночь. А ведь
подобное исследование легко провести и в
Канаде, и оно таким образом станет
международным. Жаль, меня в Канаде нет – я
бы за это взялся. Конечно, в канадский
лексикон войдут канадские реалии, которых
нет в Израиле (ну, скажем, индейцы). Но ведь
многое будет и общим. Какой интересный
анализ может получиться из сопоставления
оценок иммигрантов двух стран – Израиля и
Канады! Что те и другие думают о России, о
своём народе и о народе принявшей их
страны, о религии и демократии,
интеллигентности и судьбе, о богатстве и
антисемитизме... Утепляет
ли отношение иммигрантов к Израилю тёплое
Средиземное море? Репортаж
8 Доживёт
ли Израиль до 1 октября 1948 года? Стас
Грачёв, наш
специальный корреспондент в Израиле -
Конституции
у нас нет – и не надо. Наша конституция –
Тора. Израильтянин,
свято соблюдающий субботу, смотрит на меня
как на малолетнего несмышлёныша,
абсолютно неспособного воспринять
величие и мудрость жизни взрослых. Подобное
приходилось слышать и раньше: -
Конституция
в Израиле – утопия. Более полувека Израиль
живёт без основного закона – и ничего. И
ещё проживёт. Таково
мнение многих. Но не всех. В
последние годы всё активнее
развёртывается движение, точнее даже –
борьба за создание основного закона
страны. Нужна
или не нужна конституция Израилю? Но
сначала – о том, насколько хорошо древняя
Книга, написанная в условиях родового
строя и начальных государственных
образований, насколько хорошо может она
обслуживать нужды современного общества. Квинтэссенция
Библии – 10 заповедей.
В них сосредоточились этические нормы
общества, в них ответ на вопрос – как жить
человеку. В различной форме эти заповеди
повторены несколько раз. Вот, к
примеру, шестая заповедь: не убивай.
Прекрасная заповедь! Казалось бы, сказано
чётко, ясно и недвусмысленно. Полный
запрет на убийство – какие тут могут быть
варианты? Однако
варианты есть, и немало. Первый
раз 10 заповедей и наказ «Не убий»
появляется в Библии в книге «Исход» в
главе 20-й. А в следующей же главе, в 21-й,
читаем: -
Кто ударит
человека, так что он умрёт, да будет предан
смерти. -
Кто ударит
отца своего или свою мать, того должно
предать смерти. -
Кто
украдёт человека и продаст его, или
найдётся он в руках у него, то должно
предать его смерти. -
Кто
злословит отца своего или свою мать, того
должно предать смерти. -
Если вол
забодает мужчину или женщину до смерти, то
вола побить камнями и мяса его не есть; а
хозяин вола виноват. Но если вол бодлив был
и вчера, и третьего дня, и хозяин его, быв
извещён о сем, не стерёг его, а он убил
мужчину или женщину, то вола побить
камнями, и хозяина его предать смерти...
Сына ли забодает, дочь ли забодает, - по
сему же закону поступать с ним. Вот
сколько раз надо убивать – и за удар, и за
бранное слово, и за похищение людей, и за
бодливого вола... И это
только в одной главе. А в следующей, в 22-й
главе? Здесь тоже немало требований
убивать: -
Ворожеи не
оставляй в живых. -
Всякий
скотоложник да будет предан смерти -
Приносящий
жертву богам, кроме одного Господа, да
будет истреблён. Глава
31: -
Кто
осквернит субботу, тот да будет предан
смерти. -
Кто делает
дело в день субботний, да будет предан
смерти В
книге «Левит», глава 2: -
Если кто
будет прелюбодействовать с женою замужнею;
если кто будет прелюбодействовать с женою
ближнего своего: да будут преданы смерти и
прелюбодей, и прелюбодейка. -
Кто ляжет
с женою отца своего..., оба они да будут
преданы смерти. -
Если кто
ляжет с мужчиною как с женщиною, то оба ...
да будут преданы смерти. -
Если кто
возьмёт себе жену и мать её..., на огне
должно сжечь его и их. -
Если
женщина пойдёт к какой-нибудь скотине,
чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и
скотину. И так
далее, и так далее. Судите
сами, насколько эти требования убивать и
способы убийства применимы в современном
обществе, насколько Библия может играть
роль Основного Закона даже в Израиле, где
религия от государства не отделена, где на
её поддержание государство выделяет
немалые деньги, где активно работает
Министерство религии. Конституция
стучится в общественную жизнь Израиля. В парламенте страны,
Кнессете, создана группа, парламентское
лобби «За конституцию». Инициатор
образования этой группы – «русская»
партия «Наш дом – Израиль». Председатель
партии Авигдор Либерман в своих суждениях
категоричен: -
Сегодня необходимость принятия
конституции в нашей стране стала очевидна
для всех. Общественные противоречия и
конфликты принимают столь острые формы,
что всем ясно: нужен инструмент для
решения важнейших государственных
проблем. Таким инструментом призвана
стать конституция... Мы считаем
недопустимым, что спустя 50 лет после
основания государства Израиль в его
судебной практике всё ещё используются
чрезвычайные законы времён британского
мандата или Оттоманской империи... Одной из
главных задач, которые может и должна
решить конституция, является объединение
общества, объединение раздробленного на
различные группы народа.... Необходимо
найти оптимальные способы решения
проблемы отделения религии от государства.
Нельзя делить народ на своих и чужих...
Конституция определит главное –
равенство прав всех граждан страны. В
здании парламента проведена конференция
на тему «Конституция, демократия и
независимость Кнессета». Проект закона «О
порядке принятия Конституции» утверждён
Кнессетом в предварительном чтении. От
конституции ждут многое, в частности:
равенства прав на работу, образование,
равенства гражданских и религиозных
браков. Сейчас объявления о приёме на
работу в Израиле пестрят ограничениями по
возрасту, полу, происхождению. Брак и
развод – только религиозные; неверующие
евреи и граждане Израиля неевреи
вынуждены вступать в брак и выходить из
него только за границей. Нет в Израиле и
равной оплаты за равный труд – женщины за
одинаковую работу получают меньше мужчин. От
конституции также ждут, что она определит
государственные границы Израиля. Как это
ни покажется странным, пока этого нет.
Поэтому ведутся дискуссии о том, что можно
отдать будущему Палестинскому
государству, а какие территории отдавать
ни в коем случае не следует. Сторонники
конституции с завистью цитируют одно из
положений конституции Франции: «Правительство
не имеет права вести переговоры по
изменению границ государства».
Израильское правительство такие
переговоры ведёт то и дело... Демократия
в Израиле специфическая: законодательная
власть от исполнительной не отделена.
Министры здесь входят в Кнессет, сами
принимают законы и сами их исполняют. Если
закон им не нравится, то его, естественно,
министры не принимают. К слову, и
министрами здесь становятся не
специалисты в той или иной сфере экономики
и госуправления, а партийные функционеры.
Партии идут на выборы с партийными
списками. В Кнессете 120 мест, и чтобы
набрать большинство, нужен 61 голос, а для
уверенности – минимум 70. Премьер-министр
набирает эти 70 голосов из коалиции
нескольких партий, и каждая требует себе
министерское кресло, а то и два-три – а
иначе, мол, в правительство не войдём и
будем в оппозиции. Премьер-министр кресла
даёт, а чтобы всех ублажить, приходится
придумывать новые министерства. В итоге в
Израиле – сколько, вы думаете, министров и
министерств? В США, например, их 14; в России
– 17. А в Израиле – 30! Изменить эту цифру
трудно – традиция, привычка. Может ли
такое обилие министров и министерств в
крохотном Израиле служить предметом
национальной гордости – это ещё вопрос. За
последние 10 лет в Израиле сменилось 6
премьер-министров. Каждый премьер набирал
своё правительство. Коалиции из партий
самые разные, а в итоге один и тот же
партийный лидер даже небольшой партии
может быть вчера – министром внутренних
дел, сегодня – министром строительства,
завтра – министром по делам иммигрантов...
Это норма для Израиля, это типично, в этом
нет ничего необычного. Не одна ли это из
причин постоянной инфляции, высокой (свыше
10%) безработицы, растущих цен? К счастью,
хотя бы в одной сфере правят специалисты –
военные в министерстве обороны; ну, так там
и дела успешны, свидетельством чему вся
история Израиля с 1948 года. А во всех
остальных сферах – отнюдь. Библия
или конституция – вот в чём вопрос. В христианских
странах вопрос этот давно разрешён: Библия
отдельно, конституция отдельно. В
иудаистской стране этот вопрос стоит
весьма остро.
Сторонники
конституции убеждены, что в
конституционном обществе государство не
должно иметь официальной религии, ибо
официальная религия – это религия по
принуждению. Депутат
Кнессета Авраам Бург, выступая на
заседании парламента по проблеме
конституции, говорит: - По
сути разговоры о конституции служат
фиговым листком острейшего конфликта,
губящего всё лучшее в нас. Мы имеем в виду
вечные раздоры между религиозными и
нерелигиозными евреями. Между религией и
государством, между Кнессетом и Синагогой.
Конфликт этот отнюдь не надуманный и
далеко не второстепенный. Речь идёт о
возможности сосуществования в едином
народе противоборствующих лагерей... Народ
Израиля разрывается между человеческой и
Божественной властью, между демократией и
теократией, и некому разрешить это
противоречие... В народе, в обществе
религия и государство уже строят
баррикады и роют окопы войны культур...
Религиозное законодательство, принятое по
принуждению, есть духовное самоубийство
иудаизма... Конституция есть реальный,
подлинный страж интересов и прав
меньшинств нашего общества. При подходе к конституции неизбежно
возникает вопрос о соотношении демократии
и иудаизма. Что означает сочетание «еврейское
демократическое государство»? Что должно
перевешивать: ценности иудаизма или
ценности демократии? Депутаты, выступая в Кнессете, обращают
внимание парламентариев на то, что в связи
с новой законодательной инициативой «раздоры
между религиозной и светской частями
населения, между правым и левыми лагерями,
между сефардами (выходцами из стран Африки
и Азии) и ашкеназами (выходцами из Европы и
Америки) лишь обострились». Вот мнение
депутата Давида Таля: -
Мы
переживаем период яростной и
бескомпромиссной борьбы за то, каким будет
облик государства Израиль. Останется ли
государство Израиль носителем
выраженного еврейского характера, как
хотели его основатели, или оно превратится
в обычную демократию, никак не отражающую
национальные особенности еврейского
народа? Очевидно, что депутат опасается «обычной
демократии» и тем самым признаёт, что
демократия в Израиле «необычная». Эта «необычность»
- достоинство или недостаток? Депутаты говорят и о «страхе перед
процессом демократизации израильского
общества», и о «спасении от влияния «русских»
(то есть тех, кто эмигрировал в Израиль из
СССР и экс-СССР)... Недавно прошёл очередной,
34-й Всемирный сионистский конгресс,
который принял резолюцию в поддержку
Закона о свободе совести, что добавило
масла в полемический огонь: стоит ли
израильским евреям прислушиваться к
мнению евреев всего остального мира?
Проблема, мимо которой Израилю не пройти... Цитата из израильской прессы, из статьи с
подзаголовком «Размышления в 54-ю
годовщину независимости» (апрель 2002 года): «Само словосочетание «еврейское
демократическое» вызывает в нашей памяти
знаменитый «социализм с человеческим
лицом» и вопрос: «А вообще такое бывает?» Мечтали ли о
конституции основатели Израиля?
Не только мечтали, но и были убеждены, что
без конституции стране никак нельзя, и
даже провозгласили окончательную дату её
принятия. Вот что говорит Декларация,
провозгласившая в мае 1948 года
независимость Израиля: «Мы постановляем, что с момента истечения
срока мандата (британского) сегодня ночью,
в канун субботы... 15 мая 1948 года, и впредь до
создания выборных и нормально
функционирующих государственных органов
– в соответствии с конституцией, которая
будет установлена избранным
Учредительным собранием не позже 1 октября
1948 года, Народный совет будет действовать
как временный государственный совет, его
исполнительный орган – Народное
правление – будет являться временным
правительством еврейского государства,
которое будет именоваться Израилем». Итак, конституция Израиля будет принята
до 1 октября 1948 года... А до той поры всё в
Израиле временное: временный
государственный совет, временное
правительство. Но, как известно, временные
трудности – самое постоянное в истории.
Некогда Израилю было добраться до
конституции: то война, потом ожидание
новой войны, потом опять война, потом снова
война, ныне война необъявленная, но
реальная, с террористическим ликом...
Временные трудности длятся всё время. Их
решают тактическими методами, на скорую
руку. Нужна ли Израилю стратегия? Доживёт ли Израиль до 1 октября 1948 года? Элизер Коэн – депутат Кнессета от «русской»
партии «Наш дом – Израиль», председатель
парламентского лобби «за конституции в
Израиле». В его группе сейчас 46 депутатов;
для принятия Конституции необходимо иметь
минимум 61 сторонника. Для парламента из 120
человек недостающие 15 голосов – это очень
много... Репортаж 9 Броня крепка? Стас
Грачёв, наш специальный
корреспондент Израильская армия – на территории
Палестинской автономии. Из сводки оперативных сообщений, только
цитаты из израильской прессы: - В
арабский город Калькилия вошли более 60
танков, бронетранспортёры, пехотные и
инженерные подразделения. - На
каждый выстрел со стороны боевиков
отвечали залпами из танковых орудий и
пулемётными очередями. -
Резиденция Совета Палестинской автономии
в Хевроне – расположенное на
возвышенности трёхэтажное здание с узкими
окнами, крыша которого буквально усеяна
антеннами-тарелками спутниковой связи...
Лупили по зданию танкисты прямой наводкой
- иначе боевиков было не выкурить.
Постреляй палестинцы ещё немного, танки
сровняли бы здание с землёй. После
очередного налёта вертолётов боевики
сдались. - Обстрел с вертолётов привёл к
сильнейшему пожару на развороченном
танковыми снарядами верхнем этаже. - По машине с боевиками выпустили 4 ракеты
с борта армейского вертолёта «Апачи».
Опознать бандитов удалось только по
личным вещам. - В центральных районах страны
установлены ракетные батареи быстрого
реагирования, способные поразить любую
воздушную цель в течение нескольких
секунд после её обнаружения. - Ключевую роль в сохранении над Израилем
чистого неба стал играть запущенный
недавно на орбиту спутник-шпион «Офек-5». С
его помощью Израиль получает информацию о
любом ракетном запуске с территорий стран
Ближнего Востока. - Израильский спутник-шпион может «вести»
запущенную с территории Израиля
баллистическую ракету до самой цели на
расстояние в 7 200 км – именно такой путь
способна преодолеть израильская ракета
земля-земля «Иерихон-2». - Строй израильской бронетехники
пополнился новым танком – «Меркава-4».
Новый танк – поистине произведение
искусства израильского военно-промышленного
комплекса. Даже опытные модели признаны
лучшими танками в мире. - Три дизельные подводные лодки «Дельфин»
оснащены крылатыми ракетами, способными
нести ядерные боеголовки. Дальность
крылатых ракет, которыми оснащены
израильские субмарины, составляет 900 миль
(1 450 км). - Боевые самолёты израильских ВВС могут
оснащаться атомными бомбами. - Ядерный заряд способны нести также
ракеты «Гарпун», приспособленные для
запуска с кораблей и самолётов. Узнав
о танках и вертолётах, применяемых против
палестинских боевиков, политики и
публицисты ряда европейских стран тут же
обвинили Израиль в «неадекватности ответа». Адекватный
ответ – что это такое? Это – на каждый
камень, брошенный в израильского солдата,
израильской армии следует отвечать камнем? Среди
палестинских подростков очень популярны
пращи и рогатки – следует ли, по понятиям «адекватников»,
снабдить израильскую армию этими видами
вооружения? И следует ли на каждый взрыв
палестинца-смертника посылать в арабскую
толпу добровольца еврея-смертника с
зарядом взрывчатки, обмотанной вокруг
тела и начинённой гвоздями и обрезками
водопроводных труб? Применительно
к Соединённым Штатам – адекватный ответ
на 11 сентября означал бы послать 4 самолёта
в Афганистан, чтобы они врезались в пещеры
сторонников бен Ладена, и на этом
адекватный ответ и завершить? Хотя это
тоже явно чрезмерно и неадекватно: ведь
террористы в США были вооружены только
ножичками для разрезания картона, а как
ответила Америка? Тут тебе и авианосцы, и
вертолёты, и самолёты, и ракеты... А
ножнички-то, ножнички для картона где? Ох,
неадекватно... Почему-то
некоторым людям трудно понять, что на
войне – как на войне. Каждая воюющая
сторона использует в борьбе все доступные
ей средства обороны и нападения. Может
быть, любители адекватности упрекнут
Россию, США, Англию за неадекватный ответ
Гитлеру? Ведь он не захватил эти страны, а
союзники Германию оккупировали...
Адекватно это было или неадекватно? Проблема
Израиля не в том, переходить ли армии на
пращи и рогатки или использовать для
защиты своих граждан современное оружие. Проблема
в том, насколько это вооружение и вся
структура сил эффективна в сложившейся
ситуации. Как
впечатляют сообщения о действиях и
потенциале израильской армии, все эти
танки, бронетранспортёры, вертолёты,
самолёты, ракетные батареи и
баллистические ракеты, подводные лодки,
спутник военного назначения, атомные
бомбы... Можно
добавить сюда и патрульные корабли,
курсирующие вдоль побережья и пляжей
Израиля, привлекая своими серыми
силуэтами многочисленных расслабляющихся
пляжников и успокаивая их души хотя бы тем,
что со стороны моря террорист на лодке не
приплывёт. Вооружение
под водой, на воде, под землёй, на земле, в
воздухе, наконец, даже
в космосе – и всё самое новейшее, всё
на электронике, на компьютерах, на
автоматике, на лазерах, на секретных кодах
и шифрах, всё мобильное, подвижное, с
квалифицированным обученным персоналом –
словом, современная армия начала XXI века. Способна
ли эта армия защитить граждан своей страны
от нападения, увечья, смерти? Увы,
нет. Проблемы
террора армия не решает и не может решить в
принципе. Не для того она создавалась, не
те цели перед ней ставились. Израильская
армия способна защитить свою страну, и она
это доказывала не раз на протяжении
последнего полувека. Страну
защитить – да, но защитить от гибели её
граждан – нет. Такова
парадоксальная реальность. В
поездках по Израилю мне приходилось
видеть учения или, точнее, тренировку
израильских вертолётчиков. Классные
ребята сидят в этих вёртких серо-зелёных «Апачи».
Мишени были поставлены примерно в
километре от нас – железные бочки с
соляркой и отработанным маслом. Сумерки,
но ещё видно всё достаточно хорошо. Тишина
вокруг пустынная (дело было в пустыне
Негев, на юге Израиля), лишь цикады своим
немолчным звоном заполнили всю вселенную.
Но вот к симфоническому оркестру цикад
добавляется ударник мощного мотора, и
откуда-то сбоку на высоте 10-15 метров
выскакивает узкое акулье тело «Апачи».
Вертолёт мгновенно застывает перед нами –
секунд на 10, может, на 15-20, - и полыхнули на
подкрылках ракеты, и рванулись к машинам, а
вслед за первой партией тут же ещё парочка.
По их огненному хвосту трасса полёта
прослеживается чётко. Вертолёт не стал
ждать, пока ракеты долетят, хотя и лететь-то
им всего несколько секунд, - но ждать
попадания не стал, а на крутом сумасшедшем
вираже положил своё стремительное тело
набок, так что лопасти несущего винта
встали вертикально к земле, взревел
мотором, прыгнул в сторону, исчез, сгинул,
пропал. Сколько времени длилась
вертолётная атака? Минуту? 40 секунд? Или
меньше? Не глянул я на часы, не засёк время,
как-то не до того было. И вновь тишина над
тихой пустыней, лишь притихшие было цикады
вновь завели свою торжественную песнь, да
вдали средь развороченной земли и
разбросанных камней в клубах дыма пылали
искорёженные мишени: ни одна ракета мимо
не прошла. Так
что я очень хорошо представляю, что это
такое – обстрел с вертолётов. Танковые
учения видеть не приходилось, но
характеристики танка «Сабра»,
находящегося сейчас на вооружении
израильской армии, известны: боевая масса -
55 т, пушка - 120 мм, боекомплект выстрелов –
42, дальномер лазерный, 2 пулемёта,
максимальная скорость 48 км в час, запас
хода по шоссе 450 км, мощность двигателя 908 л.с.,
преодолевает водные преграды глубиной до 2
м 40 см, прибор ночного видения, 60-мм миномёт,
противопожарная система – и так далее, и
так далее, вплоть до того факта, что
разгоняется танк со стоянки до
крейсерской скорости 32 км в час меньше чем
за 10 секунд. Прекрасная
машина, прекрасная техника. Технические
характеристики боевых самолётов, ракет,
небольших подводных лодок, полагаю, вполне
на высоте и отвечают всем требованиям
современного вооружения. Иначе Израилю не
выжить. Израиль не может проиграть соседям
ни одной войны, ибо первый проигрыш будет и
последним, он обозначит не просто проигрыш
– он обозначит исчезновение страны. Вся
современная военная ультрамодерновая
техника, созданная усилиями лучших
конструкторских умов не только Израиля, но
и всего западного мира, ровно ничего не
значит перед полуграмотной 16-летней
арабской девчонкой. С
одной стороны – блестящие офицеры,
танкисты и пилоты, отличники боевой выучки,
окончившие военные академии Европы и
Америки; специальное военное и
техническое образование; знатоки
баллистики и компьютерных систем хоть
танка, хоть вертолёта, самолёта, ракеты;
прекрасная спортивная форма, кругозор,
военная косточка. С другой – арабский
парень или девушка, которые зачастую знают
мир только в пределах своей каменной
деревеньки и изредка бывали в арабских и
израильских городах. Изо всей современной
техники они соприкасались только с
телевизором и автомобилем. Может быть, ещё
с телефоном. Но с телефоном
– не все, далеко не все. И вот
эти арабские молодые люди идут в Иерусалим
или Тель-Авив, или Нетанию, или Нагарию – и
взрывают себя, и отправляют на тот свет 20-30
человек и калечат человек 60-70. Блестящие
офицеры, выпускники академий – танкисты,
лётчики, вертолётчики – бессильны против
арабских подростков и юношей, равно как и
девушек, не окончивших и среднюю школу.
Каждый день в стране гибнут 2-3 еврея, или 5,
или 7, или 10, каждую неделю иди декаду –
несколько десятков. Правительство рвёт и
мечет, армия – хоть на стенку лезь, а
защитить своих граждан она не в состоянии. Броня
для защиты страны от вражеских армий
крепка, но абсолютно эфемерна для
подростка-фанатика. Он просачивается
сквозь эту броню без малейшего труда, даже
не замечая её. Что ему танки, вертолёты,
самолёты? Какое препятствие для него
представляют подводные лодки,
баллистические ракеты, какой-то неведомый
спутник, взирающий на Ближний Восток с
поднебесья? Ничего этого нет ни в
дискотеках, ни на рынках, ни в ресторанах,
ни на автобусных станциях. Израильские
офицеры могут сколь угодно долго
совершенствовать своё боевое мастерство
– юного палестинца сие ни в коей мере не
затрагивает. Террористы-смертники и
израильская армия скользят в разных
непересекающихся плоскостях, не задевая
друг друга. За последние месяцы около
полусотни смертников взорвали себя в
Израиле. Руководство неуловимого
арабского подполья заявляет о сотнях
юношей и девушек, готовых немедленно
пожертвовать собой. Они стремятся в
израильскую толпу, их приходится
сдерживать, назначать очередь,
распределять во времени и пространстве,
направлять в разные города Израиля. В
стратегию и тактику обороны Израиля
входят новые черты. Прежде
всего нужна информация о готовящихся
терактах. А это значит, что на первое место
выходит разведка, создание широкой сети
информаторов, агентов, работающих на
Израиль. Дело кропотливое, щепетильное и
длительное. Дело для агентов смертельно
опасное. В случае разоблачения вряд ли их
ждёт суд и тюрьма – свирепствующая толпа
растерзает их без суда и следствия. Дело
это требует также немалых финансовых
затрат. А бюджет министерства обороны не
бесконечен. Перекачивать средства из
других статей армейских расходов,
ослаблять другие подразделения и виды
вооружения? Кто же
на это пойдёт и как на это можно пойти, имея
столь недружелюбное окружение? Компетентные
организации Израиля сообщают, не приводя
подробностей, что за последнее время
предотвращены сотни готовящихся терактов.
Спасены жизни тысяч израильтян. Значит,
разведывательная работа приносит свои
плоды. Но, к сожалению, пресечь все
нападения пока не удаётся. Дважды на
протяжении недели палестинцы пытались
пустить под откос пассажирский поезд
Хайфа – Тель-Авив, и оба раза только
случайность помешала им это сделать. То в
одном месте страны, то в другом раздаются
выстрелы и гремят взрывы. Появился новый
вид тотализатора: ставки принимаются на
название населённого пункта, в котором
произойдёт очередной теракт. Угадал –
обогатился. Правда, тотализатор действует
только в одном городе, но он есть. Броня
крепка, но проницаема...
Израильские
репортажи Политический
портрет страны Проблемы,
события, судьбы Репортаж
10-й Подтяните-ка,
израильтяне, пояса! Стас
Грачев, наш
специальный корреспондент в Израиле Экономисты
в каждой стране бывают мрачные и не очень,
то бишь пессимисты и оптимисты. Мрачные
пессимисты в любой стране в любой период
видят негативные тенденции, которые
всегда есть, экстраполируют их в ближайшее
будущее и предрекают кризис, падение, крах,
развал. Не очень мрачные пессимисты, они же
оптимисты, в любой стране в любое время
видят положительные тенденции, которые
почти всегда есть, экстраполируют их в
ближайшее будущее и предрекают подъем,
расцвет, укрепление и улучшение. Но
таковых безудержных оптимистов мало.
Может даже, в нынешнее время они совсем
перевелись, по крайней мере в Израиле, как
перевелись динозавры и мамонты. Чтобы
прослыть толковым прогнозистом, в наш век
достаточно говорить, что экономика будет
ухудшаться. Вероятность реализации именно
такого прогноза – процентов 90 минимум.
Возможность 10-процентной ошибки можно
откинуть как несущественную. Экономисты
Израиля – экономисты толковые, и потому
перед началом текущего года они дружно
говорили: будет хуже. И называли
осторожные цифры ухудшения. Прогнозисты
были правы: стало хуже. Но
никто, даже самые мрачные экономисты, не
предполагал, что будет хуже настолько. По
сравнению с тем, что происходит в
экономике Израиля, былые мрачные прогнозы
выглядят просто лучезарно. Инфляция
в Израиле за первое полугодие – свыше 6
процентов. Сколько это будет в год –
умножьте на два, а для верности – на два с
дробью. А как
обстояло дело с инфляцией в недавнем
прошлом? Вполне благополучно обстояло: в
2000 году индекс инфляции – ноль процентов,
то есть ее не было вообще; в прошлом году –
только 1,4%. А в этом за полгода – более 6! Очевидно,
что экономика Израиля разгоняется, но
совсем не в ту сторону, в какую хотелось бы. Безработица
в стране – свыше 10%. Около 300 тысяч
израильтян стоят на бирже труда и найти
работу не могут. Депутат
Кнессета Роман Бронфман заявляет: –
Материальное положение израильского
народа – прежде всего слабых слоев
населения – резко ухудшается... Зарплата
наемных работников заморожена... Бюджет
страны на 2002 год был сформирован
совершенно нереальный и уже трижды (!)
перекраивался... Экономический кризис в
нашем государстве будет только
углубляться. И нет ни малейших оснований
надеяться, что наша жизнь улучшится. Израильские
обозреватели с сожалением отмечают, что
нынешний премьер-министр страны Ариэль
Шарон, увы, не экономист. Его основная
профессия – военнослужащий. Он – генерал,
и этим сказано почти все. Может, именно
этим объясняется тот поразительный факт,
что за целый год в повестке дня заседаний
правительства ни разу – ни разу! – не
фигурировали экономические вопросы.
Военные – многократно, экономические –
нет. Результат
подобного пренебрежения налицо. С
начала года цены в Израиле повысились на:
турпоездки – 23%, сигареты – 19%, бензин – 16% (литр
бензина стоит около 1 доллара США), воду –
15%, аренду квартир – 14%, электроэнергию –
10%, железнодорожные билеты – 7%, жилплощадь
– 5%, автобусные билеты – 5%. Непрерывно
дорожают продукты. Огромные
экономические потери несет Израиль из-за
резко сократившегося туризма. Кому охота
ехать в страну, где тебя в любой момент
могут взорвать, пристрелить, пырнуть ножом?
Гостиницы страны, в былые годы битком
набитые туристами, пустуют. Я живу
недалеко о моря; на берегу, вдоль брусчатой
набережной и пляжа, высятся два корпуса
гостиницы. Современная архитектура, под
окнами пляж, да только окна огромных
корпусов по вечерам темны – никто за ними
не живет, лишь кое-где в них свет. Гостиницы
под 30 этажей выглядят мрачновато...
Заполняемость израильских гостиниц
меньше 25%, а кое-где нет и того. Желанные
туристические денежки ушли в другие
страны. Взрывая себя в толпе израильтян,
палестинцы взрывают и туристический
бизнес Израиля: по сравнению с 2000-м годом в
страну приехало туристов на 86% меньше. А
потому закрылись десятки ресторанов, кафе,
встали на прикол автобусы и такси.
Гостиницы резко снизили цены, чтобы
привлечь израильтян; это частично
помогает, но заменить иностранных
туристов никак не может. 29 израильских
гостиниц и фирм, которым принадлежат отели
в Израиле, подали иск против Палестинской
автономии на сумму в 90 млн. шекелей. Так они
оценили ущерб, нанесенный интифадой (восстанием).
В иске говорится, что интифаду финансирует
администрация Палестины, и потому она и
должна возместить ущерб... Отчаянный шаг
этот, конечно, скорее, политический, чем
экономический, и сами податели иска
прекрасно осознают, что никогда ниоткуда
никакую компенсацию им не получить. Оборот
сферы торговли и услуг снижается из месяца
в месяц. Меньше покупают, меньше ездят,
реже выходят из дома... Президент
Израиля Моше Кацав не обладает сколько-нибудь
реальной политической силой. Президент в
Израиле не решает ничего, он – фигура
представительская, не более того. И все-таки
это президент. Он собирает пресс-конференцию
и через журналистов призывает нацию
подтянуть пояса, «жить скромнее», умерить
свои аппетиты. Особое его обращение к
богатым и состоятельным израильтянам: –
Пропасть между бедными и богатыми в нашем
народе столь велика, что это вызывает
сильное раздражение. Это
верно, все это так, но ужель президент
всерьез верит, что призывом к богатым жить
скромнее исправляется экономика? И еще
президент страны сказал, что за последний
год он получил более 6000 писем, в которых
израильтяне просят его помочь справиться
с их резким обнищанием. Никогда такого
потока писем на эту тему в стране не было. Экономика
должна быть экономной – тезис этот,
экономический шедевр советского
развитого социализма, умиравшего от
экономического бессилия, начинают тихо,
без провозглашения, внедрять в Израиле. Из-за
отсутствия средств Министерство
иностранных дел намерено закрыть ряд
своих дипломатических миссий. Держать
дипломатов за рубежом – дорого. Среди
стран, подпадающих под режим экономии, и
такая страна с большой еврейской общиной,
как Беларусь. Представители МИД заявляют,
что средства, отпущенные министерству на
текущий год, полностью исчерпаны.
Министерство не выпускает новые
информационные материалы, и все запросы
зарубежных представительств Израиля по
этому поводу отклоняются. Министерство
перестало направлять людей за рубеж для
пропагандистской работы. Министерство
экономит даже на создании интернет-сайтов
на разных языках – начатая было работа над
ними прервана из-за отсутствия средств на
создание и поддержание сайтов.
Дипломатические сотрудники отмечают, что
стоимость всех задуманных сайтов равна
стоимости одного крыла самолета-истребителя
F-16; и то, что
средств для сайтов правительство не может
найти, свидетельствует еще раз о том, что в
Израиле так и не осознали важность широкой
информационной борьбы с арабской
пропагандой. А потом правители будут
задаваться вопросом, как, собственно, они
делают это и сейчас: отчего же весь мир не
понимает Израиль и негативно относится к
его борьбе с террористами? Со
скрипом и скрежетом государственный
бюджет был в этом году сокращен на 13 млрд.
шекелей. Экономические эксперты считают,
что это сокращение весьма незначительно,
что нужно еще сэкономить миллиардов 10.
Министр финансов Сильван Шалом не видит, в
каких сферах хозяйства можно было бы
навести такую экономию. На срочном
заседании правительства премьер-министр
твердо заявляет министрам, что бюджет
необходимо срочно сократить – иначе в
экономике начнется хаос. Министры с этим
согласны, но согласны они также и с тем, что
в этом году сокращать уже нечего, и
сокращение бюджета переносят на следующий
финансовый год. А до конца текущего года,
авось, как-нибудь доживем; заграница нам
поможет. И то правда: Соединенные Штаты
выделяют Израилю в срочном порядке 200 млн.
долларов. Это около 1 млрд. шекелей. Не Бог
весть какая помощь, но все же... А там,
глядишь, еще что-нибудь подкинут. А что
предпринимает само правительство Израиля? Президент
Объединения торговых палат Израиля Дани
Гилерман с грустью констатирует: –
Экономические шаги, которые предпринимает
правительство, не несут в себе ничего
прогрессивного и не внушают никаких
иллюзий... Федерация
торговых палат Израиля проводит совещание
«Экономический кризис и пути его
преодоления». Ведущие экономисты, банкиры
и бизнесмены страны решили направить
главе правительства доклад о мерах по
стабилизации израильской экономики,
решению проблемы занятости и повышения
доверия к национальной валюте.
Израильтяне пока своему родному шекелю не
верят, предпочитая многие расчеты вести
только в долларах США. Опираться на
экономику Соединенных Штатов куда
надежнее, чем на экономику своей страны. Неверие
израильтян в экономику собственной страны
выражается и в том, что состоятельные
граждане вкладывают свои состояния не в
родном Израиле, а где угодно, только не в
нем. Вкладывать средства в Израиль –
невыгодно, можно крепко прогореть. И
средства вывозятся за рубеж... Только за
последние полгода объем инвестиций
израильтян за рубежом возрос на 45% и достиг
95 млрд. шекелей. Это, конечно, караул. В этой
цифре – приговор экономической политике
действующего (или бездействующего)
правительства. Процесс пошел, и деньги из
израильских банков продолжают
израильтянами изыматься и переводиться в
банки европейские и американские. А
иностранные инвестиции в Израиль? Как
оценивают иностранные вкладчики
перспективы своих вложений в экономику
Израиля? А вот как: за год иностранные
инвестиции упали на 20%. Опасаются
иностранцы доверять свои денежки Израилю
– ненадежное хозяйство. Куда
ни ткни – везде прореха. В
стране все громче раздаются голоса о том,
что нынешнее правительство Израиля
править страной не может, что до Нового
года ему не дожить. Народ не простит, что
терроризм правительство не остановило, а
экономику уронило. И то, и другое по
израильтянам бьет больно...
|
||
|
|
||
|