Пророк в своём отечестве. Прислушаются ли к нему?

(Размышления о книге Павла Хлебникова «Разговор с варваром. Беседы с чеченским полевым командиром Хож-Ахмедом Нухаевым о бандитизме и исламе». Москва, 2003)

Автор нашумевших книг и интереснейших статей Павел Хлебников широко известен в США. По праву его можно назвать крупнейшим специалистом по новейшей истории своей исторической родины и исламу. Сам Павел Юрьевич является потомком «белых эмигрантов». Родился в Нью-Йорке в 1963 году. Говорит по-русски с детства. Владеет английским, французским и итальянскими языками. В 1984 году окончил Калифорнийский университет в Беркли (специальность: политическая экономика). Затем поступил в Лондонскую школу экономики, где получил степень магистра в 1985 году (диссертация: «Кадровая политика КПСС. 1918-1985 гг.») и докторскую степень в 1991 году (диссертация: «Столыпинская аграрная реформа и экономическое развитие России. 1906-1917 гг.») С 1989 г. Хлебников работает в финансовом журнале «Форбс». Одной из главных тем его научной деятельности является новый русский бизнес. За свои исследования российского бизнеса Хлебников получил 4 премии. Занимает пост старшего редактора журнала «Форбс». Интересуется исламом. В связи с необходимостью сбора материала для судебного процесса журнала «Форбс» с Борисом Березовским Хлебников познакомился с Хож-Ахмедом Нухаевым (кличка «Хожа»).

Хожа Нухаев родился в ноябре 1954 года в Киргизии, куда его семья была депортирована из Чечни. В Москве появился в 1974 году. Поступил на юридический факультет, по его словам, но диплома так и не получил. В 80-е годы Нухаев стал одним из главарей чеченской мафии в Москве. Несколько раз сидел в тюрьме. Освободившись в 1991 г., начал заниматься политикой. Стал приближённым Джохара Дудаева, принимал участие в первой обороне Грозного, был ранен, лечился в Турции. После возвращения занял пост первого заместителя премьер-министра при Зелимхане Яндарбиеве. При Масхадове никаких постов не занимал. Жил то в Стамбуле, то в Баку. Занялся проектом под названием «Кавказский общий рынок». Нашёл средства для открытия представительств в Киеве, Варшаве, Брюсселе, Лондоне, Вашингтоне, Хьюстоне, Токио. Идея: создать Общий рынок независимых народов Кавказа и подключить его к мировой экономике. В связи с этим встречался с Маргарет Тэтчер, Збигневым Бжезинским, Джеймсом Бейкером, председателем Всемирного банка Джеймсом Вульфсоном. Экспертный совет организации «Кавказский общий рынок» возглавил первый президент Европейского банка реконструкции и развития Жак Аттали. Таков круг знакомств второго фигуранта новой книги Хлебникова. Но проект не состоялся, и Нухаев увлёкся богословием и философией, стал исламским фундаменталистом и приверженцем «нового евразийства».

Беседы Хлебникова с Нухаевым составляют основное содержание книги. Сущность мировоззрения Нухаева: спасти человечество может только ислам, возвращение к родоплеменным отношениям, как он сам выразился, варварству. «Я не хочу внести вклад в историю Россию последних десятилетий. Я только хочу представить читателю мировоззрение нового варвара во всей его искренности», - пишет Павел Хлебников, автор новой книги. К содержанию бесед мы ещё вернёмся.

В этой статье речь пойдёт о комментариях и размышлениях самого Хлебникова. Они оригинальны и злободневны. Хлебников осмелился сказать то, о чём упорно умалчивают многие исследователи, политические деятели, писатели. В какой-то мере Хлебников выступает в роли Пророка в своём Отечестве.

Зачем это нужно?

«Зачем будить духов вражды и невежества?» - задает себе вопрос автор в связи с публикацией своей книги. И даёт ответ: эти духи вражды и невежества уже давно проснулись. Настало время дать им отпор. «Если ты стараешься не слышать рассуждения того, кто хочет уничтожить тебя, ты совершаешь глубочайшую ошибку – подобно одностороннему разоружению... Когда цивилизация перестаёт защищать свои ценности и погружается в самодовольство, она открывает путь врагам... Рядом с нами растёт страшная угроза. У порога европейской цивилизации сегодня стоит воюющий ислам – так называемый исламский фундаментализм. Он уже развязал настоящие военные действия в России, ... в европейских странах, ... в США. Это лишь пробные камни со стороны фанатиков джихада. Большая война ещё впереди. Это уже не борьба разных культур или разных политических идеологий, а столкновение цивилизаций. Исламские фундаменталисты ... мечтают завоевать мир. Со всеми другими противниками можно хоть как-то договориться, а с этими нельзя. Исламский фундаментализм – это целое мировоззрение, настолько противоположное всему, чему мы верим, что о договорённости не может быть и речи. Исламские фанатики действительно хотят покорить весь мир: с ними мирное сосуществование невозможно», - заявляет Хлебников.

Естественно, что столь смелое заявление нуждается в обосновании. И в подтверждение автор приводит ряд интереснейших фактов и документов. Он исходит из того, что теперь, когда интернациональный коммунизм обанкротился экономически и духовно, в бой против остатков европейской цивилизации в России, Западной Европе и Америке вступила третья сила: воюющий ислам. Начало этой новой эпохе положила исламская революция в Иране в 1979 году. Затем, отмечает Хлебников, последовали военные победы нового ислама в борьбе за мировое господство: поражение Советской армии в Афганистане, поражение Российской армии в Чечне. Сегодня, считает автор, происходит великий сдвиг в мировом порядке. Борьба против воюющего ислама кончится не скоро, ведь его боевики мечтают завоевать весь мир. «Почти все кровопролития в сегодняшнем мире происходят там, где ислам соприкасается с другими верами и культурами: Алжир, Нигерия, Судан, Египет, Палестина, Ливан, Босния, Косово, Македония, Чечня, Дагестан, Нагорный Карабах, Таджикистан, Афганистан, Пакистан, Кашмир, Индонезия и Филиппины. Недаром политики мира называют эту страшную полосу войны, бунта и терроризма полумесяцем кризиса».

Масштабы противоборства впечатляют. В орбиту борьбы втянута вся планета. Идёт объединение всех мусульман в борьбе с Западом. Об этом в беседе говорил Нухаев, и Хлебников с ним согласился. 11 сентября 2001 года (теракт в США) открыло новую эру в истории человечества, начало новой мировой войны. Борьба будет продолжаться много десятилетий.

Разница взглядов мира исламского и христианского настолько глубока, что примирение невозможно. Каждый удар, нанесённый Америкой или Россией, отмечается в книге, усиливает ненависть исламского мира – и ответные удары следуют с ускоряющейся быстротой. Для Америки, России, Западной Европы существуют лишь два исхода событий: отбить врага или сдаться ему. «Я предвижу что-то вроде «холодной войны» - долгий, туманный мировой конфликт, который иногда будет ограничиваться словами, а иногда будет выливаться в чудовищные теракты или кровавую войну в одной из частей земного шара. Вслед за Афганистаном и Ираком, вполне возможно, последуют Саудовская Аравия или Пакистан. Война в этих странах чревата гораздо большей опасностью, чем покорение Афганистана или Ирака. ПОСЛЕДСТВИЯ ЭТОЙ НОВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ НЕПРЕДСКАЗУЕМЫ. Никто не может заглянуть так далеко вперёд. Однако я убеждён, решающая борьба будет происходить не на Ближнем Востоке или в Алжире, не в Пакистане или Индонезии, а в Европе».

Но мусульмане действуют не только силой оружия. Решающую роль начинает играть демографический фактор. Европейские страны постепенно заселяются мусульманским населением. Поразительны факты: сегодня во Франции верующих мусульман больше, чем верующих христиан; коренное французское население постепенно вымирает, а мусульманское быстро растёт; алжирцы и другие арабы составляют примерно 10% населения (точное количество трудно определить), но они уже покорили крупные французские города. Вдохновлённые своей воинственной религией, поддерживаемые своими кровнородственными связями, мусульманские парни смело шагают по улицам французских городов, запугивая всех остальных. Коренные французы с недоумением наблюдают за этим зрелищем и стараются не задумываться об этом.

Колониальные народы сначала изгнали французов со своих земель, а затем принялись заселять Францию. «В 1950-е годы французы потерпели поражение в переулках Алжира – сегодня они вынуждены отбиваться на улицах французских городов», - отмечает автор книги Павел Хлебников. Недавно вожди «Аль Каиды» открыто объявили о своей мечте вернуть юг Франции и Испании в объятия средневекового ислама (возродить «Аль-Андалуз»). Самое страшное, что мечта эта может осуществиться.

Собеседник Хлебникова Нухаев, рассуждая о преступном мире, говорил, что Москва завоёвана чеченцами и, по последним данным, в какой-то мере превратилась в мусульманский город. Мусульман в Москве будет больше, чем в Париже. Вслед за французами на свалку истории попадут итальянцы (при теперешнем уровне рождаемости – 1,1 ребёнка на каждую женщину) – население Италии сократится на 85% в течение трёх поколений. Той же дорогой идут немцы, голландцы, бельгийцы, англичане, испанцы и почти все древние народы Западной Европы. И русские. Вспомним судьбу Косова. Исконно сербскую землю постепенно заселили мусульмане-албанцы и, превратившись в этническое большинство, изгнали коренное население, уничтожили его культуру. Сербам туда хода нет.

Что же это за учение, которым руководствуются люди, мечтающие уничтожить западную цивилизацию и покорить мир?

Хлебников об исламе

По мнению автора, новый ислам является подлинным интернациональным революционным движением. И как все революционные интернациональные движения, он дважды деструктивен: своей революционностью он разрушает общественный строй, а своей интернациональностью разрушает народные традиции и народную культуру. Плоды этого учения очевидны: мир переживает волну убийств и притеснений, невиданную с довоенных времён. Вчерашние душегубы совершали зверства под знаменем фашизма или коммунизма, сегодняшние – во имя Аллаха. При этом за последние 100 лет ни одна исламская страна не имела успеха в развитии современной экономики, в обустройстве процветающего общества или справедливого государства. Создание так называемого «исламского государства» в Афганистане или Иране лишь ухудшает духовное и материальное состояние общества. Ненависть исламских фанатиков сосредоточена на Америке и Израиле, но их главные завоевательные амбиции направлены на Россию. Потому что именно Россия является слабым звеном европейского мирового порядка.

История ислама, утверждает Хлебников, - это постоянные войны и разгул бандитизма. Исламская цивилизация никому не уступит в насилии и беззаконии. Сегодняшние исламские государства почти все без исключения погрязли в бедности и невежестве. Наверное, поэтому гнев и ярость переполняют исламских экстремистов, когда они наблюдают за достижениями европейской цивилизации.

На конкретных фактах автор книги доказывает, что бандитизм – это культура, вернее, антикультура, основанная на полном отрицании государственных законов и гражданской нравственности. В бандитской антикультуре существует своя шкала ценностей, свои нравы, свои законы. Бандитизм не менее, чем исламский экстремизм, представляет собой смертельную угрозу нашей цивилизации. На самом деле, эти два явления тесно связаны. Организованная преступность бытовая легко перерастает в организованную преступность политическую, и бандит легко перевоплощается в революционера или террориста. А там, где идут постоянные кровопролития, невозможны ни изысканная культура, ни цивилизация.

Анализируя некоторые положения Корана и особенности мусульманской культуры, автор отмечает, что у каждого народа есть своя традиция жестокости. Но почему-то исламскому миру присуща особая кровожадность. Особая культура убийства, эстетика душегубства. Народовластие, права человека, свобода личности – все эти идеи чужды исламу. Но поскольку закон Аллаха распространяется лишь на верующих (мусульман), то они сравнительно легко приходят к выводу: позволителен любой поступок в отношении неверующих. «Я не могу поверить, что Бог мусульман сродни Богу, жаждущему крови иноверцев и даже своих собственных детей. Нет, всё это, наверное, просто сумасшедшая фантазия ваххабистских фанатиков...», - пишет Хлебников. При этом он отмечает, что именно в Коране очень явно прослеживается образ врага – на каждой третьей-четвёртой странице. Коран характеризует неверных (безнравственных) и неверующих (иноверцев) непросто как людей заблудившихся, слабых и невежественных, а как яростных врагов. Мусульманам неоднократно напоминается, что их долг – таких людей истреблять или покорять.

Мусульманин обязан воспринимать весь неисламский мир как сборище врагов: он обязан вести против этих врагов непрекращающуюся борьбу. Многие традиционные мусульмане, особенно ваххабистского толка, до сих пор считают, что жизнь иноверца стоит немного больше, чем жизнь барана. Именно так поступали по отношению к русским в Чечне с начала 90-х годов прошлого века, когда война ещё не начиналась. Там проживало более 400 тысяч русских жителей. Затем их начали целенаправленно истреблять. Мужчин убивали, женщин насиловали, стариков выдворяли. К 1994 году от полумиллионного русского населения почти никого не осталось. Русские люди или погибли, или бежали, или пропали без вести. Сегодня вытеснение русских идёт не только на Кавказе, но и в Казахстане, и в Крыму, и в Татарстане, и даже в сердце России, в Москве: путь успешно проторен. А т.н. «правозащитники» во всём мире говорят об ущемлении прав мусульман, не замечая, что творят эти «преследуемые». Хлебников, опираясь на документы и факты, утверждает, что везде, где ислам завоевывал новые территории, - будь то Персия или Индия – он разрушал культурное наследие этих стран, что являлось огромной потерей для человечества.

Вот только несколько примеров из книги. Образцы исламской цивилизации, которые известны нам сегодня, - в основном заслуга народов, покоренных арабами-завоевателями. Если заглянуть в исламский отдел любого музея, то найдём там множество объектов потрясающей красоты из Андалусии (Испании), Персии, Индии, Средней Азии и бывших византийских территорий Ближнего Востока. И очень мало с родины Пророка, из Аравии. Народы многих стран были вовлечены в ислам, и от древних цивилизаций почти ничего не осталось, ибо ислам не терпит соперников. Веротерпимость и по сей день почти полностью отсутствует в исламском мире. Вся Европа, Россия, США полны мечетей. Но постарайтесь найти хотя бы один христианский храм в Саудовской Аравии! Даже в таких сравнительно европеизированных государствах, как Египет или Турция, большинство христианских храмов давно закрыли, превратили в музеи или мечети.

Поскольку в исламе запрещено изображение человеческих форм, завоевания во имя Аллаха сопровождались безжалостным истреблением статуй, живописных полотен и книг. Истребление христиан носило и носит массовый характер. Вспомним, что в 1915 году турки и курды хотели истребить армянский народ, вырезав 1,5 млн. человек. В Турции в 1922 году вырезали почти всё греческое население. Ныне исламское правительство Судана планомерно уничтожает христиан на юге страны. За последние 20 лет уничтожено почти 2 млн. южан. Последний очаг христианской цивилизации на Ближнем Востоке – Ливан - был уничтожен во время гражданской войны христиан с мусульманами в 1970-е годы. Теперь уже никто не называет Бейрут «Парижем Ближнего Востока».

Большинство видов искусств ваххабисты осуждают как дьявольщину. Основатель течения Ваххаб приказывал истреблять все памятники, все писания (кроме Корана), все объекты изобразительного искусства и даже священной каллиграфии. Особая дикость ваххабизма проявилась в запрете музыки. Ваххабистам строго запрещено контактировать с иноверцами; врагов ваххабистского ислама предписывалось умерщвлять беспощадно. Всем этим рецептам и следовали талибы в Афганистане. Стоит отметить, что по сей день в некоторых мусульманских странах сохраняется рабство. Как любое течение, основанное на религиозном фанатизме, ваххабизм стремился либо покорить весь мир, либо его истребить.

Павел Хлебников отмечает, что оставшиеся верными идеям ваххабизма, мирового господства Саудовская Аравия и разные ваххабистско-арабские эмираты до сих пор ежегодно жертвуют миллиарды долларов на строительство мечетей и религиозных школ, распространение Корана и бесплатных билетов в Мекку. Это всё укрепляет не столько ислам, сколько ваххабистский ислам. И через 200 лет после смерти Ваххаба его секта продолжает осуществлять мечту о завоевании мира. Это далеко не полный перечень фактов, свидетельств, документов, приведённых Павлом Хлебниковым. Чтобы с ними ознакомиться, надо прочитать книгу, которая является своего рода МАНИФЕСТОМ антитеррористических сил. И как набат, призыв ко всему христианскому миру звучат слова «Эпилога».

«Итак, разговор с Хожой Нухаевым закончен. Выслушав рассуждения моего собеседника, я смог лучше понять, что такое варварство и почему оно представляет смертельную угрозу для нашей цивилизации. Мы стоим перед новым варварским нашествием. Против нас выступили ваххабисты, чеченские бандиты, талибы и все другие фанатики джихада. Просачиваясь в Россию и Западную Европу, эти новые варвары никак не хотят вписываться в европейскую цивилизацию. Они хотят ею овладеть так же, как в своё время овладели Константинополем». Всё это в полной, если не в большей мере, относится и к Америке. Нужно иметь большое мужество открыто написать обо всём этом. Пока это сделал только Павел Хлебников. Именно он выступил в роли пророка. Прислушаются ли к нему? Это - вопрос вопросов! Мы ведь не ценим пророков в своём Отечестве.

Вилен Люлечник